?

Log in



Постараюсь коротко, потому что все довольно просто: это классное супергеройское кино в поджанре, наверное, приключения. То есть ближе к "Стражам галактики", чем к "Черному рыцарю".

Про видеоряд: много красивых картинок, 3д на "вау" не тянет, но 2д восхищенное "класс" провоцирует каждой второй сценой. Режиссер умудрился обойтись почти без пластилиновых драк, где единственная эмоция это "идите в пень, не верю". Меня лично больше всего зацепила мимолетная сцена сброса бомбы с кукурузника ближе к началу фильма, но это скорее индивидуально.

Неизбежное про феминизм: фильм не про него. Главная героиня просто адекватна, преследует собственные цели и не знакома с мужскими шаблонами про женщин. Выглядит от этого немного не от мира сего, но все равно гораздо адекватнее двух городских сумасшедших из БвС. Марина так вообще после фильма удивленно рассказывала, какое это оказывается странное чувство, когда можно ассоциировать себя с главной героиней, и при этом оная героиня не шаблонная дура. Навскидку других таких фильмов не вспомнили - но мы и не особо киноманы, конечно.

Про юмор: он присутствует, но буквально щепоткой. Фильм, повторюсь, приключенческий, а не пафосно-превозмогающий, поэтому в comic relief как в таковом не нуждается вовсе. Главная претендентка на эту роль - секретарша - больше ненавязчиво стебет над мужчиной-зрителем, а не служит им шутом.

Про пафос: ложкой дегтя пришлись целых два, ДЖВА, Карл (!) типичных "НЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕТ!!!11одинодиноди" на один фильм. Это на два больше, чем нужно, и вдвое больше, чем обычно. Диалоги в конечном супергеройском мочилове - пафосные речуги про любовь и свободу и выбор и "сдавайся, тебе не победить" - столь же шаблонны, сколь и тупы, но как бы и сама эта финальная сцена супергеройского мочилова в приключенческом фильме смотрится даже неожиданно и неуместно. Тем не менее, большая часть хронометража этим пороком не страдает.

Про кастинг! Во-первых, Галь Гадот это официально новое совершенство на ближайшее десятилетие. А во-вторых, АААААААА РОБИН РАЙТ!!! Мне в какой-то момент даже показалось, что за сценой, где генеральша обучает будущую вандервуман и задрачивает ее выкладываться более полно, стоит другая, где Робин Райт так же интенсивным тренингом передает какую-то часть актерского ремесла Гадот. И хотя той конечно еще расти и расти до Райт, но она совсем не деревянная.

Про сеттинг. Первую мировую редко выбирают для всяких сказочных постановок, настолько редко, что я даже удивлялся первое время, чего это во время второй мировой кто-то еще летает на кукурузнике, пока не дошло. Но вот тут, увы, насладиться сеттингом в полной мере у меня не вышло: собака Ремарк никак не идет из головы, и спокойно смотреть на героически безразличные пробежки в двух метрах от разорвавшегося снаряда наверное уже никогда не выйдет. Моментально вылетаешь из происходящего и прикидываешь, с какой стены герой бы отскребал свои кишки.

На этом про фильм все.

----

Отдельно хочу сказать про кинотеатр в "Эдеме". Однозначный зачет, даже по моим меркам. Мы его протестили в первый раз, ходили на странноватое 3д в 3ий зал. Попкорн - вкусный, экран - большой, диваны - рулят, 3д - странновато (иная технология, чем в аймакс и других кинотеатрах города), но сойдет вроде. Вышел из кинотеатра и через пять минут уже заходил домой. Я теперь раз сто подумаю, прежде чем переться по пробкам в аймакс на другой конец города.
Это, внезапно, сиквел, который не запороли.
Это по всем статьям сиквел.
Но он не блюет вам в рот радугами, не тычет в нос очевидными вещами и более того - оставляет за кадром сцены, к которым уже настолько привык, что даже почти не возражаешь, предчувствуя, что сейчас тебе по лицу будут размазывать уже тысячу раз переваренное и переснятое. А они возьми да и не стань этого делать, мол тут и так всем все понятно, чо разжевывать-то, вот вам лучше еще Йонду. Сразу и воздух свеж, и жить хочется, и с сеанса уходишь в приподнятом настроении. А, и сюжет как-то так настолько ненавязчив, что только ближе к середине фильма понимаешь наконец, что, во-первых, полфильма прошло на одном дыхании, а во-вторых, о чем собственно фильм.

Короче, если хотели сходить, но сомневались, мол а сделают ли сиквел достойным просмотра - идите.


Много слышал о том, что мол режиссерская версия "BvS" гораздо понятнее и детальнее рассказывает историю возникновения противостояния, так что поступки героев не смотрятся так иррационально, а сам сюжет не выглядит набором клипов. Посмотрел, и узнал забавное.

Для начала простые точки над i: да, детальнее, да, понятнее, да, получился связный фильм. Не самый хороший из плеяды бэтменов, но и не плохой. Средненький такой фильм, типа второго бертоновского бэтмена или, ну не знаю, "Бэтмена навсегда", может быть. Нет, "МАРТААА" как ключевой камень сюжета по-прежнему смотрится дебильно и притянуто за уши. Но это все неважно, потому что...

...режиссерская версия дает совершенно новый взгляд на главных героев! Они - городские сумасшедшие! Нет, не так: они рядовые члены человеческого общества, каждый со своими преимуществами, тем не менее не дарующими им каких-то особенных привилегий перед другими - в общем, та позиция, за которую полфильма топит сенатор Финч. Представьте, грубо говоря, что костюм Бэтмена носит (и его поступки совершает), условно, ваш сосед по лестничной площадке, чтобы понять, о каком уровне абсурда я говорю.

В смысле, серьезно. Если кому не влом, посмотрите фильм с этой точки зрения, и я гарантирую, вы получите МАССУ удовольствия. Все супергеройские позы, напыщенно-глубокомысленные фразы и мрачный голос сразу же обретают и причину, и смысл. Бэтмен глубоко сомневающийся в своей мужественности человек, и у него это не просто невроз, это болезнь, толкающая его на то, чтобы бегать по городу в маскарадном костюме. Альфред же практически всю дорогу, почти до самого конца, пытается убедить хозяина, что тому не нужна маска Бэтмена, чтобы нести добро в Готем-сити. Цитируя: "этого Бэтмен не сможет; но это может Брюс Уэйн". В большинстве сцен Альфред себя ведет... настороженно-аккуратно. Видно, что он не особо стремится подыгрывать безумию эксцентричного хозяина, и пытается просто минимизировать ущерб, отговорить его от очередной безумной затеи, и реально помогает только в самом конце - когда понимает, что несчастный хозяин, которому его мечта о городском мстителе мешает нормально жить, по крайней мере нашел себе друга, такого же ёбнутого, но все равно лучше, чем никакого.

Тут мы переходим ко второму сумасшедшему - Супермену. Ну да, он неуязвим. Он может летать повсюду в своем плаще, и смотрится это примерно как если бы он везде летал в домашнем халате или дождевике на голое тело. Опять же, отсылка к безумию, о котором в курсе все кроме собственно главных участников: "Я друг вашего сына" - "Я поняла... по плащу". Сюда отлично вписывается и его пафосное появление в Капитолии - люди до последнего сомневались, какое сумасшедшему дело до их законов, но он пришел, и они пытаются с ним договориться, потому что сумасшедший этот творит всякую фигню, потакая своим фантазиям. Супермена повсюду провожает взглядом его возлюбленная Лоис, и во взгляде ее читается тревога отнюдь не за судьбу спасителя человечества - там русским по белому написано, "боже, опять этот больной куда-то полетел, хоть бы под машину не попал" (спойлер: он попадает). Разумеется она переживает за него, но не так, как вы бы переживали за мужа на войне - скорее, как за любимую бабушку, которая из-за склероза начала бродить по улицам в беспамятстве.

И в этом смысле финал фильма достаточно мрачен: вместо того, чтобы, объединив усилия, пролечить свои неврозы и сохранить свою дружбу по возвращении в мир рациональных людей, оба укрепляются в своем безумии, получая внешнее ему подтверждение, и не одно - у них в клубе любителей походить по улице в тапочках и халатах еще появляется девушка, способная терпеть их ересь на серьезных щщах, а затем и мощный повод таки покалечиться по-настоящему.

Что и происходит.

Просто "Пролетая над гнездом кукушки" какое-то. Как-то так.
Сетап: группа игроков обнаруживает пятнадцатилетнюю Норну, которая смахивает на причину катастроф в городе Нске. За Норной, по ее словам, следят, она в ужасе, к тому же переживает за судьбу своей матери. Норна настаивает на возвращении домой к матери. Обе группы игроков решают завезти Норну домой и немного попасти.

Группа А: Виртуал Адепт Дмитрий - ~25 лет, Корр-Форс-Материя по 2, вооружен "Сайгой", за рулем вазика. Пустой Глеб, молодой эмо-гот-воннаби-вампир, ~25 лет, Корр-Лайф-*<и что-то еще, не помню>* по 3, вооружен слабоумием и отвагой. Фоном по городу бегает Акашик Лесу, ~10 лет, Тайм3-Корр3-Форс2-Майнд1, вооружен До, манчкинизмом и обкастами, включая способность оказаться "в нужное время в нужном месте". Сидят в машине, припаркованной в 50 метрах от дома Норны.

Группа Б: Вербена Николай, бородатый геолог, смахивающий на медведя, Корр3-Лайф3-Материя1, за рулем вазика, вооружен дробовиком. Герметик Клара, Прайм3-Форс2-Спирит2, вооружена сигаретами и блокнотом. Сидят в машине, припаркованной непосредственно у дома Норны.

Развитие ситуации:
Норна заходит в дом, видно, что ее встречает взволнованная мать. Минут пять все тихо и мирно, затем на дороге показывается черный бумер местных МиБов. Бумер паркуется у дома Норны, из него выходят А) 4, Б) 2 МиБа...

Группа А: Дмитрий сходу открывает огонь из Сайги, ранит одного МиБа в плечо, от ответного огня рыбкой ныряет за собственный вазик, успев схватить пару царапин. Эмо-вампир Глеб, беспорядочно размахивая руками, бежит сначала к МиБам - его все игнорируют, т.к. выглядит он как подросток - затем от них, и прячется за заборами. МиБы рассредотачиваются и начинают поджимать Дмитрия. Врубают ауру страха. Появляется Лесу и под вульгарным ускорением х5 начинает раздавать МиБам лещей. Одного успевает нейтрализовать, прежде чем праймовый приказ "Всем выйти из сумрака! Прекратить нарушение реальности!" сбивает с него большую часть ускорения. Дмитрий МиБам надоедает, и один из них удачным форсовым выстрелом взрывает вазик, Дмитрий падает в -5. МиБы начинают накидывать коллективные успехи на Майндовый доминирующий эффект, и где-то тут группа развалилась и игра закончилась по независящим от МиБов причинам. Выводы - манчкинизму можно с переменным успехом противостоять читерством (нет никакого праймового диспела на самом деле) и заливая игроков халявными для мобов расходниками - виллпавером и квинтой.

Группа Б: пропускает МиБов внутрь, расставляет снаружи ловушки. МиБы выволакивают Норну, ловушку замечают. Следует короткий обмен репликами: "отпустите девушку!" - "уберите оружие!" и Николай открывает огонь из дробовика. В короткой перестрелке его несильно ранят, затем Клара сбивает порывом ветра с ног МиБа, удерживающего Норну, и прыгает за руль. МиБы врубают ауру страха. Николай тащит Норну к машине, та под действием страха некоторое время сопротивляется, но в конце концов он запихивает ее на заднее сиденье. Клара откидывается виллпавером от ауры страха, заводит машину, получает от МиБов коллективное "Федеральная отделение далее невнятно, заглушите мотор и выйдите из машины", подчиняется, но Николай не дает ей покинуть транспорт. Николай прыгает на место водителя, заводит машину, у машины в этот момент уже стоит один из МиБов, просто через окно рукой глушит ее снова, получает пулю в лобгрудь от Клары, и группа покидает сцену.


Выводы: и потом эти люди жалуются мне, что сюжет заявлялся как небоевой. На практике же у моих неписей поголовно реакция как у коровок из анекдота: "...а поговорить?"

Tags:

Умер дед.

Бессвязно:

Похороны в 21м веке - это когда гроб завинчивают под пронзительную мелодию того самого звонка Нокии.

Оказывается, странные женщины, ведущие несоразмерно пафосные речи со вставками стихов, встречаются не только в ЗАГСе на свадьбах, но и в ритуальных домах на похоронах.

Это люди, пронзительно искренние, совсем не как обычно.

Это два часа на поминках и час на 9 днях, когда люди еще способны говорить об умершем. Потом все чаще в речи проскальзывает "я, я, я" и начинаются отвлеченные истории из прошлого. Жизнь пошла своим чередом, не способная замереть на дольше.

Это родственники, которых ты видишь первый раз в жизни. Оказывается, у меня есть двоюродный дядя, живущий в этом же городе - а я думал, наш клан и так весь собирается каждый раз.

Трогательный до невозможности младший сын деда. Взрослый видный мужик, сам уже с внуками, но из всех людей, пришедших на 9 дней, именно он, кажется, нуждался в поддержке больше всего. Он и бабушка.

И странное чувство. Я слишком редко виделся с дедом - может раз в три месяца, все как-то было не до того, - и теперь не могу осознать, что его больше нет. Еще пару месяцев назад я показывал ему, как работает Gear VR, и он не очень впечатлился - и я не знаю, сколько еще должно пройти времени, чтобы я понял, что ничего уже ему не покажу, что дед, и раньше существовавший для меня 99% времени в воспоминаниях, теперь остался только там.

Это как если бы ты общался с человеком в Сети... нет, не так. Это как если бы ты был подписан на блог человека, и блог этот обновлялся обстоятельно, но редко, по записи раз в пару месяцев - и знал, что где-то этот человек живет физически. И вот в блоге не появляются записи полгода, год - поначалу этого даже не заметишь, только через пару лет хмыкнешь: "что-то давно не было новенького от блоггер-нейма". И узнаешь, что новенького больше не будет.

Смерть нелепа и бессмысленна. В жопу "цикл жизни", смерть - это помеха, которую нужно, черт побери, устранить.
Краткая вводная: в 1954м Куросава снял фильм "7 самураев". Про то, как бандиты собираются напасть на бедную деревню, и крестьяне решают нанять для обороны самураев. ДенегРиса у них немного, поэтому подбирается фактически народ за идею. Фильм про то, как самураи подбираются, как они готовят деревню к обороне и про то, как собственно держат оборону, за несколько дней уничтожая всю банду - 40 бандитов. Ну и гибнут по большей части сами, ибо не аниме.

В 1960м в Голливуде решают что это офигенная идея и снимают свою версию, вестерн "Великолепная семерка", примерно с тем же сюжетом.
В 2016м его, как водится, переснимают и перевыпускают, с актуальными технологиями ГРАФОНА, свежими актерами и усилителем вкуса. Куросава значится среди сценаристов обеих вестерн-версий, но чот мне не верится, если честно.

Вестерн получился классный, этакие Мстители на Диком Западе. Твердая IMDB-шная семерка. Герои вполне себе харизматичные. Но есть одно но, в сравнении с оригиналом. Этот фильм, как и Мстители, как и Бэтмены, как и вообще все голливудское кино последних многих и долгих лет, реально заставляют меня начать подозревать существование всемирного капиталистического заговора элит. Потому что, как и все остальные супергеройские фильмы, продвигает тему беспомощности населения. И хотя мы к этому приучены настолько, что уже не замечаем и не напрягаемся по этому поводу - но в сравнении с самураями 1954го это настолько бросается в глаза, что бросаешь все и идешь строчить этот пост.

Итак, о чем "Семь самураев" и что там собственно происходит? Фильм о крестьянах, которые, вооружившись бамбуковыми копьями, прекрасно себе валят отдельных охамевших самураев, забредающих к ним в деревню, безо всякой посторонней помощи. Но с 40 вооруженными бандитами справиться им сложно - и они нанимают своих собственных самураев, с сакэ и катанами. И что, эти семеро порубали в капусту 40 человек противника? Нет, даже не близко. Но они, владея ремеслом войны, указывают людям, где возвести укрепления, где расставить посты, как вести бой, как навязать противнику свои правила. И поддерживают моральный дух в самые нужные моменты, чтобы посты не разбежались, а люди действовали сообща, а не по одиночке. Прямая цитата: "Защищаясь вместе, мы защитим каждого. Защищаясь по одиночке, мы все погибнем." В итоге большая часть бандитов гибнет, при всем своем пафосе, броне и оружии, просто затыканные в жопу бамбуковыми палками всей толпой. Никакого пафоса, никакой крутости, вооруженная элита просто гибнет под ударами скооперировавшейся толпы. Последние две смерти главных героев происходят вообще уже чисто случайно, когда бой уже по сути выигран - просто потому что смерть слепа и не особо отличает героев от населения.

Упаси боги сейчас такое показать в Голливуде, конечно. "Как это - вместе? Вы что - социалист?!"

Что происходит в "Великолепной семерке"? Ну, вкратце - семь крутых парней убивают столько народу, сколько каждый сможет, в итоге превозмогая всю толпу. Горожане там вроде как тоже с оружием и тоже при делах, но по сути - массовка, которая не оказывает никакого эффекта, кроме копания канав, там где велено. Один из героев гибнет, с голой грудью доскакав через чистое поле до Секретного Оружия, охраняемого пятью бандитами, и забирая их и их секретное оружие с собой. Причем смерть эта совсем не напрасна - фактически исход боя определяется именно этим, а канавы, горожане, даже усилия остальных членов команды - тьфу. Прямая цитата: "они защитили тех, кто сам себя защитить не в состоянии".

Я бы задал вопрос, кому нужно объяснять населению что, цитата, "овцы созданы для того, чтобы их стричь", но тут ответ собственно заключен в вопросе.

И вот тут я скакну обратно к "Семи самураям", ибо там есть еще одна классная сцена. В какой-то момент нанятые самураи узнают, что крестьяне промышляют в том числе тем, что валят заезжих самураев и оставляют себе их доспехи и оружие. И в этот момент весь налет романтизма и благотворительности слетает с них со всех махом, и они всерьез несколько минут размышляют на тему, что надо бы пойти и завалить всю деревню к хренам. И понятно, почему. Во все времена у вооруженной элиты существовали свои собственные понятия о чести. Бусидо у самураев, рыцарский кодекс у рыцарей, честь у аристократов и военных, понятия у братвы, свои принципы у мафии, якудза - и я не зря ставлю их всех в один ряд, потому что мораль у них у всех была абсолютно одинаковая: кто сильнее тот и прав. Ты можешь сколько угодно рассуждать о справедливости, но попробуй объяснить представителю любой из этих группировок, что он должен сдать оружие и подчиниться тебе, безоружному, из соображений некоей абстрактной справедливости - и в лучшем случае будешь послан.

И забота о сохранении такого status quo для них всегда на первом месте. Даже если другой вооруженный человек - твой враг, он все равно тебе ближе и ровнее, чем невооруженная овца. А уже потом, в оставшееся от реализации собственного права на насилие, время можно и о людях подумать. Это же, кстати, очень четко читается в "Мушкетерах" у Дюма, например.

Как-то так.
...Ребята, мы, вот прям наше поколение, создали целый новый мир, абсолютно доселе недоступный человечеству - создали инфосферу. Никогда, НИКОГДА в жизни человечества еще не было такого, чтобы связь с любым человеком на планете можно было установить за пару минут, узнать его мнение по любому вопросу, получить доступ к любым данным, статистике, результатам человеческого творчества. Мы не "застряли в потреблении", мы в диком восторге и ахуе уже лет двадцать осваиваем этот дивный новый мир. И осваивать его предстоит еще десятилетия, если не века - мы только-только начинаем вырабатывать понятийный аппарат, шаблоны поведения, учимся работать с этим пространством. Через сотню лет человечество изменится радикально - и не потому что выйдет к звездам, а потому что научится координировать себя через эту сеть, с гораздо большей чувствительностью и точностью, чем когда-либо ранее. Вспомните, как фантасты изображают инопланетные расы, объединенные телепатией в единую ментальность - блядь, мы вот только что, лет десять назад, на ваших изумленных глазах, превратились в такую расу - а вы ноете, что все никак не можете достать до ближайшего круглого камушка среди миллиардов таких же круглых камушков? Ну вам тогда ничем не угодишь.

Как-то так.
Короче приснился мне сон про зомби с крутой концовкой.

Вообще сны про зомби-апокалипсис мне снятся периодически, и не кошмары даже, а скорее триллеры. Этот был про более-менее разумных зомби а-ля "Я Легенда", и про путешествие в мире, полунаселенном-полуразрушенном ими, а-ля "WWZ". Долго ли коротко ли, добираюсь до здания (как водится - лаборатории), откуда эпидемия вроде началась. Там еще сидят несколько ученых, которые рассказывают, как было дело.

Рассказывают (и показывают видеозаписи), что лаба была вообще не про вирусологию, а про паранормальные способности. И была у них девочка лет семи, ужасной силы паранорм, реально, телекинез в любых масштабах - запросто, манипуляции сознанием, чтение мыслей, предсказание будущего - сколько угодно. И вот на одной видеозаписи сидит девушка-исследовательница с этой девочкой, а девочка не отрываясь смотрит ученой за спину. И следит, как будто там ходит что-то. Ученая нервно оборачивается несколько раз - но ничего там за спиной не видит. Но девочка следит, а девочка уже свои способности доказывала неоднократно, так что ученая ее спрашивает: "что там?", не получая ответа, оборачивается еще раз и видит, как занавесь на входе в комнату раздвинута, как будто там кто-то стоит, но никого нет. Уже на грани истерики она кричит девочке: "сделай так, чтобы оно ушло!" Девочка пожимает плечами, говорит "ладно" - и занавесь опадает, и висит, как будто и не было ничего. "Что это было?" - спрашивает ученая. "Смерть," - отвечает девочка.

Конец фильма.

О сарказме в Сети.

Половина всех бедовых споров в Сети - оттого что люди очень любят говорить загадками. Классический пример: "если вы объявляете себя феминисткой, но при этом не веган - вы понятия не имеете, что означает слово феминизм". Это весь пост целиком. Просто попался под руку, феминистки тут не при чем, эта проблема абсолютно бесполая. Человек обладает каким-то кусочком мнения, подразумевает, что это мнение - истина, которая должна быть доступна "любому образованному человеку", и поэтому самый важный логический переход пропускает. Иногда это делается не по незнанию, а из подсознательного страха, что именно этот вот опорный камушек у тебя из-под ног выбьют, высмеют и т.д. (и зачастую - оправданно, разбирать по косточкам, опровергать и высмеивать чужие аргументы значительно легче и приятнее, чем отстаивать озвученные свои собственные, из этого вытекает вторая половина всех споров). Иногда - просто чтобы выпендриться, мол вы все быдло и не знаете очевидных вещей. А в итоге получается спор глухого со слепым, в котором оба чувствуют свою бесконечную правоту, истекают сарказмом и абсолютно ссут задать вопрос формата "я не понял вот тут, объясни".

Меня через всю жизнь тащила - через уроки, олимпиады, универ, и всю профессиональную деятельность - и продолжает тащить цитата Марка Твена, прочитанная на стене кабинета английского языка в 5м классе:

"He who asks is a fool for five minutes, but he who does not ask remains a fool forever."

Не бойтесь спрашивать. Но и не бойтесь, черт побери, объяснять.

О "Sherlock"

Короче, о финале Шерлока: не смотрите его.

Если вы все же считаете, что вы умнее и сами разберетесь, вот вам триальная версия того опыта, что вы получите:

Шаг 1/3: вспомните свои детские ощущения от советского фильма "Три мушкетера". Да, того самого.
Шаг 2/3: представьте, что ему сняли продолжение, в котором мушкетеры погибают в самом начале фильма, потом просят бога, и он оживляет их на земле, чтобы они помогли своим детям.
Шаг 3/3: посмотрите концовку Шага 2:


Если вы хотите испытать ТОЧНО ТАКИЕ ЖЕ ощущения, но с Sherlock - то смотрите последнюю серию 4го сезона. Ну или проявите капельку мозгов.

Profile

FMA
e_v_ches
Элвин

Latest Month

June 2017
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner